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装在套子读书心得
我们在生活中常常会对一些问题产生思考,这时候我们就可以动笔写一篇心得体会了。心得体会可以提醒我们自己,我们曾经原来那样想过和生活过。以下是励志的句子小编精选的有关“装在套子读书心得”的内容供您参考,本文供您参考,并请收藏!
装在套子读书心得(篇1)契诃夫不愧为短篇小说大家,在《装在套子里的人》这篇小说中,却塑造出了别里科夫这样一个栩栩如生的“套中人”形象。“棉大衣”、“灰色的鹿皮套中”、“黑眼镜”,别里科夫那苍白、抑郁的脸仿佛已经从纸中浮现出来,让我们细细打量,尝试着去体会他的一切。
这样的一个人居然准备结婚了!我想他的未婚妻必然是一位快乐的女子,不然怎能在“乌云”边久待呢?但是,漫画给别里科夫带来的压力还未消除,他就亲眼目睹了华连卡骑车时快乐的样貌。这对于“套中人”来说真是莫大的刺激了。他被迫理解着新世界带来的一切新事物,这让他恨不得将自己永久地封存起来。但是,未婚妻对他的“背叛”令他好不容易感到一丝快乐的生活被更深的忧虑所充满,我想,这是别里科夫永久无法改变的事实,况且他也无心去改变自己,融入新的时代。
他们感情的决裂也无法避免,也许是柯瓦连科的推搡,亦或是华连卡那爽朗的大笑冲破了别里科夫内心中最后一点犹豫。他同时也绝望了,对他自己,对这个世界,活着对他来说是痛苦的,是奢侈的,在坟墓中或许会给他更多的安全感,一种无法在现实生活中得到的慰藉。
别里科夫不是孤独的,在那个新旧交替的时代中,必定有无数的套中人在痛苦的活着,他们相信套子,和一切能够包裹住他们的东西,那能带给他们安全感。他们的悲哀之处就在于他们所要冲破的东西正是他们所依靠的东西,他们的人生必然不会快乐。甚至在现今的社会中,依旧有无数人给自己带上各种各样的“套子”,或大或小,但却是每个人必不可少的东西,失去它们而导致安全感的丧失是所有人都无法承受的。
别里科夫的安全感来自于“套子”,柯瓦连科和华联卡的安全感则来自于变革,这令我不禁想到,我的安全感、现代人的安全感又来自何处?它们是否也像别里科夫的一样脆弱呢?
装在套子读书心得(篇2)契诃夫不愧为短篇小说大家,在《装在套子里的人》这篇小说中,却塑造出了别里科夫这样一个栩栩如生的“套中人”形象。“棉大衣”、“灰色的鹿皮套中”、“黑眼镜”,别里科夫那苍白、抑郁的脸好像已经从纸中浮现出来,让我们细细打量,尝试着去体会他的一切。
别里科夫这样的一个人居然是
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装在套子里的人读后感 篇1在《装在套子里的人》中,契诃夫塑造了一个性格孤僻,胆小怕事,恐惧变革,想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”别里科夫。
人的生命是脆弱的,宇宙间任何一件东西都能置人于死地,然而人却成了万物的主宰,这正是因为人有一颗会思想的灵魂,人因为思想而高贵。然而当人的思想被关在一个笼子里而失去了飞翔的自由时,人还是“人”吗?
小说中的别里科夫与不断地嘲笑、戏弄他的中学同事以及全城居民之间并没有本质的区别:正是他们共同的恐惧、忍让,才以至“什么都怕”,这个苍白的脸、苍白的生活、苍白的人格的别里科夫不是一个人,这个尖酸刻薄、神经衰弱、精神极度紧张警觉的形象,不是“这一个”而是“每一个”一样,是一个群体。
爱情本来是美丽的,而在别里科夫,他从爱情的身边看到的只有嘲讽的眼神(在世俗面前丢失了自然的纯粹的东西,内心已无自己),因此一张小小的漫画,一个幽默的插曲,对已经被生活挤压的心理畸形的别里科夫,令他心神不定,战战兢兢。
别里科夫的可悲之处还在于,他千方百计地想要隐藏自己,用一层一层的套子,而却没有想到,自己的这些隐藏,反而将他醒目地暴露在了众人的面前(大隐隐于世,智者是和别人相同)。他的从楼梯上滚下来的尴尬场面将他淹没在无穷无尽的嘲笑中,他已无路可逃。别里科夫将自己套在了套子里。
契诃夫有大量的中短篇小说和戏剧作品都在表现同一个主题:奴性和奴性产生的历史根源和心理。他认识到金钱、官职、权威和权力不过是奴役的外部原因,而奴役真正的工具是恐惧。恐惧使得装在套子里的人过着人不人鬼不鬼的生活,恐惧使得他的同事们敢怒不敢言。而恐惧产生的根源是渗透在人骨子里的奴性和漠然。在生命的最后几年里契诃夫在日记中写过这样的话:“世界上没有一个地方像我们俄罗斯这样,人们受到权威的如此压制,俄罗斯人受到世世代代奴性的贬损,害怕自由……我们被奴颜婢膝和虚伪折磨得太惨了。”而恐惧和害怕的结果就是使人们千方百计地想要保护自己,把自己装在他们自认为安全的“套子”里。别里科夫死了,但会有另一个别里科夫会出现,如此反复。
如果别里科夫结了婚、有了孩子,是不是能使他更坚强些、更有人性些?正如我们每个人一样,孩子延长了我们的
查看更多>>根据励志的句子的编辑的调查研究,一些有用的资讯“装在套子里的人教案”汇总如下。阅读本文后,您可能会获得一些新的认知。在上课之前,准备好课堂用到的教案和课件非常重要。每一位老师都需要撰写教案和课件,这是教师教学信息化的具体体现。
装在套子里的人教案 篇1教学目标:
1、了解作品创作的时代背景,即19世纪末沙皇俄国的黑暗现实。
2、培养学生分析小说人物形象的能力。
3、学习本文运用肖像描写、语言描写、细节描写等塑造人物的方法。
教学重点:
1、利用插图及文本找“套子”。
2、理解别里科夫的典型形象与时代背景的关系。
教学难点:
1、别里科夫为什么能辖制全城?
教学方法:
1、引导学生反复阅读,找出表现别里科夫与众不同的生活及思想方式,从而更深刻地探究其时代意义。
2、研究性学习,联系实际,扩展作品丰富的内涵,启发学生多维思考作品折射出的现实意义。
咱们同学中有没有参加过葬礼的?你当时的心情是什么样的?
心情一般都是非常哀伤与悲痛的,可是生活中就有这么一个人,他的死却使人觉得是一件大快人心的事情,我们不禁要问,他生前到底是一个什么样的人呢?为什么人们对于他的死会有如此的态度呢?今天就让我们一起来揭开这个谜底。(打开多媒体)
教学过程,质疑讨论:
下面我们来看一下他生前的照片,谈谈“别里科夫”是怎样的一个形象,谈谈自己的感受。
有形的套子主要指生活方面的:
衣着打扮:晴天穿雨鞋和棉大衣,带雨伞;脸藏在竖起的衣领里;戴黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵着耳朵眼。
生活习惯:把雨伞、表、削铅笔的小刀都统统装在套子里;一坐上马车,总要支起车棚;睡觉蒙头;卧室像箱子,床上挂帐子。
2、除了加在别里科夫身上有形的套子外,还有没有其他的套子存在,下面同学们再回到课本上找一找,看看课本上别里科夫的形象是怎样描述的?
无形的套子主要指思想方面的:
喜欢歌颂过去;用所教的古代语言躲避生活;只相信政府的告示和报纸文章;对不合规矩的事闷闷不乐;他经常说的一句话是“千万别闹出什么乱子来。”
(师)所有的这些特征都表明他是一个典型的“套中人”形象,首先是他古怪的行为方式。无论什么天气,他出门的时候总是套着雨靴,带着雨伞,穿者暖和的棉大衣,其次是他偏执的心理特征,他想给自己安上一个精神外壳,缩回过去,缩回古代,免受现实生活的刺激;他像害怕瘟疫一样害怕一切新事物,害怕一切超出平凡庸俗的生活常规以外的东西
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活在当下读书心得【篇1】快乐活在当下,静心即使完美。
林清玄
人生一世,如白驹过隙。人事纷繁和物欲横流的现实社会中,无数人被现实和物质压得死去活来,当我们静下心来,快来的活在当下,体会生活之道,就会顿悟,生活会如此美好。
初读《活在当下,静心修行》是,有些迷惑,一丝茫然,并不解其意,于是我素手执卷,寻找千年的箴言。在书中,我通晓真理,理解生活,简单的一个静字,既是方法,又是心态。读完全书,豁然开朗,它能够让人摆脱尘世生活中的紧张与浮躁,能够让你领悟生活的真谛,感受那份清净与豁达,我将素手执卷,掀开一页《活在当下,静心修行》,与您一起,寻找千年的箴言,体会生活的真谛。
一、不抱怨的生活才快乐
人的一生总是在奔波忙碌中度过,所以不如意事常八九。万般事物,有喜有忧,我们应该有一种心态:日出东山落西山,愁也一天喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦心也舒坦。生活总会给我们开玩笑,如果我们能够拥有不抱怨的心态,把每一天当做最后一天来看待,那么,还会有很多人活在诚惶诚恐当中吗,我们能在这个社会中活着,就已经是莫大的幸运了。活着,本身就是幸福,不要抱怨生活,愉悦的过好每一天,就算生活在最底层又何妨。我学会了要用感恩的心去对待每一天,学会笑看人生无眼泪,最后自己将无比幸福的度过一生。
二、放弃也是一种选择
人们在生活中总会以加法的姿态过日子,在面对物质、财富、爱情、名誉、利益时总会一心想占为己有,却不知最后越积越多,后患无穷。只有拿得起,放得下,才是一种生活的智慧,一个人在人生中,拿得起是一种勇气,放得下是一种度量。对于人生的枪林弹雨或者是风花雪月,有了这种精神境界,对待起来就会很随和自然。在我们的路途中的包袱太重时,丢掉一两个,也许会是你前进路上的有一种动力,它会是一种催化剂,越久越强劲。学会放弃吧,放弃空虚的功名利禄,放弃心中难言的负荷,放弃屈辱留下的仇恨,拿得起,诚可贵,放得下,价更深,所以,放弃也是一种选择。
三、吃苦方为人上人
吃得苦中可,方为人上人。一句朴实无华的人生真谛,道出了千百年来的成功智慧。生活总不会是一帆风顺的,我们要学会承受生活中的各种苦难,以一种平常心来对待。在心中时常扬起长风破浪会有时
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